一塲Bersih 3.0黃綠大集合 ,引起举囯万人的回响,認同.也獲得世界各國的报導,关注.
這項以干淨为主題,公平与公义为其号召的运动,唤起了许多有正义感,追求公义与廉政,強調干淨与圣洁的基督徒拍掌叫好,產生共嗚并静坐其中.当中也得到许多牧者(传道人) 的响应參与.
這事件之后遺症,如今仍餘波坦漾在人心中,引來许多的议论.同时這也鈎起了我多年前的一則思路,如今又对它重燃了希望,露出曙光.也迫使我有勇气提筆,把它记述如下,希望也会引起一些人,特別是參与Bersih的基督徒共鳴,得到牧者(传道人)的关注.
记得几年前,有一位牧者在一場主日证道中分享有关基督徒道德的問題.其中一項论述,道出许多基督徒在职場上因地位及身份特殊而容易接受賄賂,以得到不该獲取的利益.而其对賄賂的诠釋如下:
1. 在其工作範圍內,本属其应盡職份,卻去接受他人给予的錢財或其他利益
2. 在得到的錢財后因无呈报而有逃稅之嫌(有罪加一等之意)
以上的论述引起许多会友的回应及作广泛的討论,毕竟這是社会嚴重的弊病,公认的貪腐現像,在各領域中常都有所聞、所見、所遇.
然而,有一位会友卻道出一項問題,使我啞口无言,思索至今.他如此问道:“若按以上对賄賂的诠釋为正確,那牧者(传道人)讲道、主持婚礼或喪礼、家庭礼拜等也收‘红包’,那是否算是賄賂”!我立既回答说:“不、那是恩典”.
這位会友停頓片时,鼓起勇气反问道:“那恩典与賄賂有何不同? 牧者(传道人)讲道、主持婚礼或喪礼等不也是身为圣職人員应盡的職份!而有多少牧者(传道人)有把所收的‘恩典’ 呈报?而基督徒所收的‘利益’难道就不能以‘恩典’看待吗〞!
基督徒当如何看待這些格外的‘恩典’?它是否干淨圣洁,收來无愧,心安理得?這问題深盼也能引起所有參与及认同Bersih 3.0的基督徒及牧者(传道人)省思.让教会尋回圣洁之途.一起更新转化國家.
末了,我期望教会应当慎重思考并能关注牧者们(传道人)的“三费”福利与須要.既在面对現实高昂的生活費、未來兒女们龐大的教育費、年老时享福的安老費.应当有更系统的筹划,给予更全面的安排及作出適当的檢讨与调整.让牧者(传道人)无后顧之憂,真能专心以祷告传道的事为念.不須为了依靠‘外快‘或尋找格外的‘恩典’而分心,陷入錢財利益及试探中.
國家須要转化,教会更要更新.
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